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隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,复杂的生活,争议的情绪

admin 2019-05-13 275°c

在篆、隶、楷、行、草这五大我国闻名的书体中,常上古十大魔神之刚对楷书特别宠爱,在唐楷上下的功夫最深。在他看来,楷书方正正经,结构谨慎隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情,法度威严,十分美丽。而且,它有更好的大众基础,识字的人都能知道,都能从中感受到美感。

“小画家”转攻书法

常之刚的家园山西省长子县是炎帝桑梓、尧王故乡,历史悠久,文风发达,2007年被联合国认定为“千年古县”。在此人文环境的浸染下,常之刚自幼热爱书画太多的托言太多的理由是什么歌,很小便展露出了艺术方面的天赋与灵性。他曾跟从村里的一名老教师学习画画,七八岁便成为街坊邻居公认的“小画家隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情”。18岁时,常之刚创造的《乐在其间》《陈毅》两幅国画霍启刚著作,不只被选送参与省级展览并获奖,还被山西省美术馆保藏。

常之刚

不思议迷宫断头台
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25岁时,常之刚师从闻名书法家李文忠学习书法,李老楷、草、隶、篆四体兼备,功底深沉,给了常之刚很好的“开蒙”指引。之后,他又遇到了对自己书法人生影响最深的人—我国书法家协会理事田树苌,在田老的点拨下,常之刚正式走上了书法艺术之路。

对唐楷情有独钟

田树苌曾叮咛常之刚,古人法帖是最好的教师,让他向古人学习。渐渐地,常之刚构成了一种观念,即“崇尚经典、尊重传统”是学书法的仅有正途。他充分发扬“张芝练字,池水尽黑”的劲头,临帖不辍,先后描摹过欧阳洵、柳公权、颜真卿、赵孟頫、褚遂良、米芾等历代名家的书体,其间最喜爱的法帖是王羲之的《兰亭序》和欧阳询的《九成宫》。

唐楷,是我国书法历史上继魏晋南北朝之后的第二个楷书巅峰年代,名家辈出,其间以欧阳矣询、颜真卿、柳公权为代表。欧阳询,不只是一代书法我们,仍是一位书法理论家,曾总结出练书习字的“八法”,对后世影响深远。自唐楷构成以来,书法学习者一向视之为书法技术练习的最佳范本。

“描摹隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情、研讨过那么多书法隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情名家的著作,一直觉得最美的仍是欧阳询的字。因而这些年我誊写佛经根本用的是欧体。誊写佛经之外的书法创造中,我对许多名家的笔法都有吸收,一起武深高速的审美寻求在"古拙"二字。”常之刚说。

经过在书法艺术道路上的绵长行进、苦心求索,常之刚的书法艺术日钢铁是怎样炼成的简介趋走向老到。全体来看,其书法熔古今技法于一炉,聚众家之长,成一家之风格,著作意境雄壮、洒脱流通、豪宕自若、笔力遒劲、布局合理、呼终究的莫西干人应和谐,显现了必定的艺术技巧和渊博的艺术学养。

之所以挑选唐楷,常之刚以为,“人们简单接受,大众比较喜爱。”在艺术寻求上比较“故作高深”,他更倾向于大众的“脍炙人口”。

与佛经誊写结缘

2012年,为寻求更大的开展空间,常之刚来到北京,成为一名“北漂”。开端,他的艺术作业并不算顺畅,家人广州燕香生物科技有限公司、朋友的关怀成了他最大的支撑。“所谓正人自安,蒜香排骨虽居陋室,自谙芳香。由于对功利并没有太火热的寻求,能安放下三尺书桌,任我自在创造,某种程度上我就现已很知足了,所以,那段日子其实并没有那么焦虑。”常之刚说。

后来,与佛经誊写结缘,再一次深刻影响了他对艺术之路的探究。

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《兰亭序隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情》40cmx40cm

一位书法名家看到他的字后对他说:“你的才华、功力和履历皆有,无妨用小楷誊写佛经,既能会集精力、陶冶情操,又能接近佛法、增加才智。”受此影响,常之刚便开端誊写佛经。

常之刚将抄经视为一种修行,有必要以忠诚、恭顺之心,会集精力工工整整誊写,不能呈现错字、遗失或重复,还有必要锲而不舍,不能功败垂成。他以为,佛经是一门哲学,蕴含着渊博的人生才智,“因而,我将抄经视为一项很有含义的作业,假如我誊写的经文能给他人带来人生才智海宁皮衣,何曾不是一种积德行善。”常之刚说。

多年誊写佛经,不只影响了常之刚的人生观,也作为一种修为,影响了他的书法艺术,使他的字平添了几分浓艳、安静和冲逸。

近隆中对,常之刚:唐楷梦 笔墨情-一脸苦相的容貌,杂乱的日子,争议的心情年,他的这些著作也考研时刻受到了保藏家们的喜爱。2016年6月,在上海的一个拍卖会,他誊写的15米长卷《金刚经》以50万元公民币价格成交;2016年11月,同标准的《金刚经》在香港华信拍卖公司安排的拍卖会上也拍出60万元的高价。

“通会之际,人书俱老”

一个人的书法往往是与他的生命一起走向老到的,因而唐代书法家孙过庭有“通会之际,人书俱老”一说,即人的书法趋于老到、老到的时分,人往往也到了晚年。所以老一代书法家也说:“书法一道,青弹痕年年代是比才华,中年年代比功力,至老就满是学识、履历的较量了。”常之刚对此十分认同并付诸实践。

在书法道路上求索,常之刚一直遵循“三坚”—坚持、据守、深信。一是坚持表里兼修。在书法技巧上他天长日久临帖、创造,寒暑不辍,在人生修为上他苦练“字外功”,吃苦学习、孜孜以求;二是据守初心。他深知,人一旦被功利劫持、被各种技巧之间的得失与平衡所湛江霞山气候纠缠,就简单失掉朴实的创造状况,为了远离尘俗纷扰,每逢开端创造时他都要将自己“关起来”,尽量不让外界打扰。而且为了坚持创红豆杉的成效与作用作的自在度,他也尽量不与商业运作绑缚;三是深信书法艺术有坚强的生命力。

数十年的艺术变迁之路,常之刚的书法艺术从开端的平允,走向险绝,终究又归于平允。他用终身去研究、探究,将书法融进骨子里,一步步走向老到的“老”境。

心无物,六合宽。当下常之刚的书法著作风格古拙高雅,飘逸遒劲,气韵淋漓,近年来在全国书法大天一影院赛中屡获大奖。但他不为名而睢县气候骄,不为利而驱,蜗居于陋室内,让书法艺术在六合间律动,让精彩人生在笔墨间开放。

习近平总书记对文艺界提出新要求,倡议艺术创造要坚持以公民为中心,以精品贡献公民。而在更早一些的文艺作业座谈会上,习近平着重“社会主义文艺,从本质上讲,便是公民的文艺。”作为文艺作业者中的一员,常之刚深知自己有必要有一种文明自觉,让书法艺术进一步走近民众,影响民众。“我期望未来可以创造出更多让我们喜爱的著作。”常之刚说。

【人物简历】

常之刚,山西长子人,现为我国书画研讨院研讨员,台北故宫书画院副院长,政协书画院副院长。著作曾脸色发黄是什么原因在我国美术馆展出并被宋庆龄基金会保藏。著作被选入《我国书画家书画著作集》,并屡获大奖。近年来,潜修释教与书法,专抄佛经为敬事,所抄《金刚经》《道德经》《孙子兵法》等小楷长卷被中外保藏家、企业家保藏。

作者:陈贺迎

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